而今晚的营救、治伤、安抚，就是超凡版本的施恩。
威也用过了，某位被营救回来的信民，真实身份竟然是邪信者，是间谍，在接受神力愈伤时，神力破除其伪装，令其显出怪物的本来面貌，随后被击杀。
这当然就是场戏，能通过灵魂色泽辨别敌我，怎么可能让邪信者混进来？不过是让人们通过比较深化印象。
信仰这种事，适合点拨衬托，旁敲侧击，不适合煽动怂恿。
卡艾尔从始至终都没有要人们信，而是围绕趋吉避凶受祝福这个概念做文章。
现在，在卡艾尔的指引下，人们穿过华丽宏伟的厅室，进入浴场，与他们想象的沐浴不同，这浴场竟然是条奇异的水道，一樽樽托着水瓶的雕塑立于水道两旁，有发光的纯净之水子瓶中泻下，而水道中的水同样剔透发光，给人以梦幻般的洁净感。
“不信吾主之能者，不可受洗。”
卡艾尔又道：“沐浴时不会见到他人，不必惊慌，前行即可。”
人们心中其实是忐忑的，往昔这光明教会的信仰，讲究的是自行信奉，这是新教的玩法，不需要牧师、神父，信民直接就能跟上帝联系。
然而这次被救，卡艾尔却说，受洗受戒，总是要有个郑重的开端，才算是真正入门。
人们一想，似乎也对，但没想到规矩这么大，更没想到会这么神奇。毕竟在人们的印象中，信的并非真神，而是一位类似摩西、穆罕默德那样的先知。
一百九十六章 仪轨(4/8)