为深奥复杂，涉及的也更多。
为了将之区分，法门从低到高，倒也各有名目。
这洗心诀是入门所用，即武道九品所修炼，故称锻体法门；藏剑诀更精深一些，作为突破修真境所用，故称铸源法门；再之上，也都各有名目。
当然，有些法门是无法分门别类的，譬如西凉秦氏所传的冥心诀。
但燕离却看到更深的东西。书院如此用心，不能不说是一个警讯；或许秦易秋，要比他想象的更恐怖。
大愚若智，大智若愚。现在看来，他应该是后者了。
这样的人恐怖在于，他对人往往无害，信念坚定，绝难动摇，首先在心里战上，就立于不败之地；想要战胜这种人，除了与之相对应的坚定信念，还要有敢于面对艰苦、不畏艰难的精神。
当然，没有实力，这些也都是空话。
翻开第一页，是抄录的人留下的笔记，写道：余一生修行百种法门，独此法门不能尽善，不失为憾；余在此写下前言，是为警告后来者，倘使灵神境界不足，万万不可修行；若非修真境者，十之八九狂乱而不自控也。
前言的警告，与那教习说的不谋而合，其中颇为耐人寻味。
什么是狂乱呢？大意就是说，修炼出岔子的，会变成疯子。
这可有点骇人。
燕离初生牛犊不怕虎，加上前几次经历，让他对自己充满信心；虽然不知这信心从何而来的。
不以为然地翻开第二
39、藏剑诀（上）(3/5)