，慕容辰在做帝师的那段时间和蔡邕也不是没交谈过，慕容辰曾经问过蔡邕，何为华夏，何为汉人，刘虞主张的教化诸夷使其成为华夏子民是否可行。
结果，慕容辰得到的答案是，行汉礼者为华，说汉话者为夏，也就是说，只要你认同华夏文化，并且学习华夏文化，实用华夏文化，以华夏文化替代了自己的文化，你就是华夏之民。而刘虞主张的教化诸夷的方针，也是可行的，事实上，幽州那边说汉话行汉礼的胡人简直不要太多，最多两代之后，他们就会成为真正的汉人。
换句话说，就是文化入侵，成功了，一个民族也就消失了，而消失的那个民族，也就成为了发动文化入侵的那个民族的人了，如此说来，慕容辰以前纠结的自己究竟是鲜卑人还是汉人这点，其实根本就是闲的蛋疼，况且，慕容辰也早就证实了一件事情，鲜卑人乃是先秦暴政之时不堪重负的华夏诸民外逃，在加上商周时期被流放的那些前朝贵族的后代，不论从血统上来说，还是从文化上来说，慕容辰这个说汉话，行汉礼的人，都是汉人，根本无需别人承认。
说实话，也就是在那个时候，慕容辰的精气神三关之中，仅剩的神关也开始松动了，慕容辰能够明显的感觉到，只要自己统一了中原，那么，自己的神关就能突破，而等到自己真的灭掉一个帝国之后，估计自己精气神合一，成就破界之上的时候，也就到了。
精气神合一，成就破界之上的境界，在这个世界没有明确的命名，其实就连破界这个等级，在当前这
第二十章 叫阵(3/6)