&;&;琼华派乃是铸剑起家，《琼华剑典》之中，终究缺少了炼丹的内容，虽说这皇宫之中的炼丹术稍微弱了些，倒是也可以用来补全一下《琼华剑典》，或者说是补全一下慕容辰自身的修炼知识。
&;&;另外，还有符箓之术，《琼华剑典》之中，虽说有着五行法术，但是，五行法术终究只是法术，而非符箓之术，慕容辰倒是在当初的《咒怨》世界之中，弄到了脚盆鸡的阴阳道的符法，但是，那种符法是变种了n次的东西，而且还是个阉割版的，毕竟，以天朝兔子的尿性，你个番邦蛮夷，我会传你真经才怪，再加上这些阴阳道之类的本身也没研究其中精华的想法，反倒是那些歪门邪道研究的相当的精通，虽说威力不小，可是，真算起来，这完全就是舍本逐末了。
&;&;虽说中州队之中也有齐藤一这种兑换了茅山符箓的人在，其修炼的符箓慕容辰也研究过，但是，那个符箓怎么说呢？其中缺失太多了，甚至可以说，那是很多精华失传之后的现代茅山的符箓。而慕容辰手中的符箓，虽说算不上有多全，但是，却也比齐藤一兑换的那个齐全的多。
&;&;现在是什么时代？是三国时代，而道教的符箓一派的祖根在哪？在张角三兄弟身上。不论是现代的正一道，还是别的什么现代道教流派，其实起源都在张角三兄弟的天师太平道上。甚至可以说，现代那些道士开坛做法所穿的法衣，其实就是源自张角三兄弟的太平道的那一身黄色。
&;&;三国之前，其实只有道家，而
第二十九章 应对（三）(2/6)