喜事时的司库工作，说得简单一点，也就是收取众宾客交的红包钱物的相关事宜。
收受礼物这行当，如果有人从时间跨度去比较，千百年，收受礼物的方式可以说万变不离其宗，着实改革得不多，步子也迈得不大。收还得一样的收，只是有两点有所改变：一是收受的品种上已经不同，二是馈送或收受的时机上有点变化。
古时候，人们用稻米作礼物的有之，用鸡牛猪羊作礼物的有之，用绫罗绸缎送礼的有之，总之，那时真是不拘一格，只要你高兴送礼，送什么给我，我都笑纳。
发展到后，就像《货币银行学》上讲的，随着一般等价物集中表现为金银，尤其是代表金银的银票（纸币的前身）流通后，聪明的中国人不但把礼物集中为送银票，还创造了很多在不同的红白喜事上送礼的专有名词，而且是万万混淆不得的。例如，一个老人死了，人们要送礼给他家属的时候，在礼包上的正中间位置写上“香仪”两字，然后在左下角写上“xxx具”；这里还有规矩。当被吊唁之人是上了九十岁仙逝的，这白事就要当作红（喜）事做，香仪就要用红纸包着，九十岁以下的，香仪钱则用白纸包着。而且，这种礼物必须在死者落土以前要送出去，落了土再送就是失礼。
此外，普遍的喜事，比较常用“贺仪”表示，左下角仍然写上“xxx具”。将红包递给司库就行了。还有，小孩满月写上“糖仪”，老人寿诞写上“寿仪”。如此等等，恕不能一一叙述。
到了现代，改革旧
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