寝。
这是礼法之中所规定的庙制。
天子七庙，正中之庙祭祀天帝。
阳富侯属于诸侯，按照礼制，立有五庙。
却是不允许祭祀天帝的！
按照礼制，唯有天子才有资格祭祀天帝。
无他，天子者，天帝之子。
上古就有所谓的宾于帝的说法。
帝在上古指的是天帝，而不是皇帝。皇帝是秦始皇时候才有的称呼。
上古帝王驾崩之后，回到上帝身边做客。或者说是回到天帝怀抱！
因为天子是天帝之子孙么！
所以诸侯绝对没有资格祭祀天帝，要是祭祀了，那就是图谋造反！
所以诸侯的正中之庙是祭祀始祖。
这时候陶小吴才知道阳富侯梁氏，出自于上古火神勿共，算起来和当年淅国王族出自同一祖先。
不过这也并不是太奇怪的事情，在中土之地，几乎就算是任何一个寻常百姓，追溯到祖先，也都是能够追溯到上古大神。
而那些上古大神，一般都是天帝子孙！
所以，中土之地，才被称之为祖先神灵之地。
所有人都能被称之为神灵华胄！
这蘅郡之地，属于当年淅国的土地，有着许多当年淅国贵族，王族的子孙繁衍栖息在此，也是再正常不过了！
当然了，这种不敬的想法，陶小吴也只有自己想想就好。
其实，说
第六十四章 国家大事(3/5)