是循环出现问题，结果停止造成的，止就是一种死。
当然这只是狭义上的生死，并不能代表真正的生死，而真正的生死，也不是，说就能说得明白的，那需要的是体悟，只可意会不可言传……
有句话叫生死轮回，这句话如果放在修行之人身上的话，意思很可能就是，修行之人体悟生死超脱凡人的轮回方式，形成一种特有的生死轮回。
修行之人在修行过程中，度过关碍历过劫难，就等于经历了一次生死轮回，而超脱了这种特有的生死轮回的修行者，就会超脱生死，成为永生之人。
但这种永生也不是绝对的，这只是在特定条件下的永生，如果特定条件被打破，外部环境有了变化，这种永生就会被打破。
被打破永生的修行之人，需要重新历劫适应新的环境，超脱新的生死轮回，这也就是大道无边的道理。
在这天下间，没有真正的永生，只有在特定条件下的永生，也就是说永生是不存在的，只有不断超脱的永生，没有停滞不前的永生。
永生是相对的，不是绝对的，不管你修为多高，如果有一天你不合乎于道，那么永生也不是永生了。
当然，如果修行到永生的阶段，一般外部环境，是不会影响到这样修为的人的，只有外部环境超出自身承受，达到能伤害到自身时，那些达到永生阶段的修行者，才会不是永生。
此时这样的修行者，就会重新适应环境，提高自身，所以说，这修行之路是永无止境
第五十四章生 二(3/5)