汉人宰相，惟韩企先最贤，他不及也。”
后来又说：“丞相企先，本朝典章制度多出斯人之手，至于关决大政，与大臣谋议，不使外人知之，由是无人能知其功。前后汉人宰相无能及者，置功臣画像中，亦足以示劝后人”
皇统元年（1141年）封濮王。
皇统六年（1146年）病卒，终年65岁。
大定八年（1168年），配享太宗庙廷。
大定十一年，图像衍庆宫，位列开国功臣。
大定十五年，谥简懿。
为了心中的执念慨然赴死，是无比的悲壮，但为了心中的执念苟且的活着，即便被不明真相的人唾骂，依旧能够生命不止战斗不息，这才是真正的勇士。
老韩做到了，你可以说他软骨头，可以说他见风使舵，但他的功绩是不能抹杀的。
杀身成仁、舍生取义，快哉、快哉！可是仁义之外的苟且，就真的一文不值吗？
高晓松说：“生活不只眼前的苟且，还有诗和远方。”在下以为：“生活不只是诗和远方，还有眼前的苟且。”
有的时候，你不的不承认，务实就是一场苟且，仅此而已。可是希尹不懂啊，他想要在宗弼面前表现出前辈的尊严，然后仅此而已！这就是境界的差别。
咱们在说说大宋这边境界的差别。
二月初八，高宗皇帝在行在接见了岳飞，君臣还在蜜月期，相见甚欢。
不过两人之间对话
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