外则驭力伤人,在挖掘人身体潜力的同时,改善人的身体素质,这是内功,绝非你们那种以技击为目的的纯粹外功所能比拟的。”
道教是唐国独有的本土宗教,虽然在世界上的传播不广,影响力也没有佛教那么大,但在唐国本土的势力范围内,道教却是土生土长,根深蒂固的,尤其是作为道教的前身,道家做为一种思想学派,他对于唐国传统文化的影响之深,简直无法形容。
一本《道德经》,洋洋洒洒,不过五千文字,却早在几千年前,就高屋建瓴道破了这世间“一切”的奥秘。
再比如古代的道士学道修道,观察天地自然,万物演变,每每于静思之中,返观内视,一代一代总结下,就对人的身体结构,有了一个最直观最细微的见解,然后归纳出经脉学说,气血理论,并最终以此为基础,导引以强身,纳气以祛病。
而这亦即是唐国历史上最早的练气术雏形。所谓的练气术原本就是这些道士,餐风饮露,深山修行时,用强身健体,益寿延年的一种手段。
只是这些东西,后传到外面,慢慢地就被一些人结合着战场上搏击杀人的手法和技巧,逐渐融合在一起,从此之后手搏之术和技击之道,就有了一个统一的名字,武术。
以暴制暴,止戈之术。
唐国的武术借鉴了道家学说中的许多理论,把力量分为刚柔,把阴阳套入全身,认为人的身体就像是整个天地一样,奥妙无穷,处处都有阴阳的存在。
想要练好功夫,
第二百章 牵丝劲(4/6)