，如同一个负伤的人把一只臂膀割掉，来保全身体的其余部分一样。
在一切动物之中，区别人的主要特点的，与其说是人的悟性，不如说就是人的自由主动者的资格。
人与禽兽最本质的区别在于，人有自我完善的能力，而禽兽没有。
人类之所以要拥戴一个王者，为的是他能保证人类不作任何主人的奴隶。
人类看见自己的同类受苦，天生就有一种悲悯感，从而会使他为自己谋幸福的热情，受到压抑和限制。
人们常说生命是很短促的，本宫认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是本宫认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了
生活过得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。
在寂寞无聊中，一个人才能感受到，跟有关思想的人在一起生活的好处。
自然状态是每一个人对于，自我保存的关心，最不妨害他人自我保存的一种状态。所以这种状态最能保持和平，对于人类也是最为适宜的。
明悟与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自身，而方法的准确性又能使心智得到满足，原来枯燥无味的修行，有了简便方法，就会变得令人感到有趣味了。
老壮功夫少始成。问题不在于告诉他一个道理，而是在于教他如何去发现道理。
第二百六十一章 修行的真谛(5/7)