自从儒家独尊以，中国古代的士大夫便一身二任，既是拥有良好人文素养的文人，又是专业行政官僚。这与后世不同，后世的文官与知识分子是不同职业，他们自于不同的社会领域。而士大夫的这种特性，便导致了他们在发现人才、提拔末学后进方面，有着巨大的兴趣。因为儒家的道统和自己的政治主张，都需要有人延续继承。这一点，在科举制度确立以后，更加的明显。
于是太守脸上喜笑颜开，道：“刘备，吾欲征辟你为郡中诸曹掾，如何？”想叫刘备出仕郡中了。
汉时没有几品官的说法，官员的大小基本上是看俸禄，比如万石官，二千石官，千石官之类的。而六百石以上的官，要天子亲自颁诏任命，四百石至二百石的官，三公任命，郡国中的百石官，基本上就是太守说了算了。权利还是相当大的。
刘备闻言，便吓了一跳，这么快就要出做官了？心思电转间，却又想得很明白，现在还不是他出仕的时候，他还有很多事没干呢，郑玄那里的学业未竟，颖川也未成行，出仕郡中了必然要为琐事所拘，哪里能得自在。再说了，恩师卢植那边指不定已经对自己有所安排了呢，不交待一声便自行应命，怎么也说不过去呀。
当下便婉言谢绝：“多谢使君美意，只是小子年幼鲁钝，当不得使君如此看重，且年还要往东莱郑师处继续学业。还请使君收回成命。此番盛情，小子铭记于心，感谢不尽！”
汉时不应州郡、公府甚至天子征辟的儒士多了去了。太守虽然感到有
第三十二章 初拒征辟(2/6)