领地虽然开发时间较宗华氏族的晚，人口也较少。但管理的面积却是每一个方都是九华族的几倍，单九华族中的一个可能还不是一个方的对手。
八大方与天子之间的君臣义务，也比氏族与天子的君臣义务弱。各方候十年一朝或天子有重大事情如征召，驾崩。水印广告测试 水印广告测试对天子进贡臣服。而天子则赐玉器，铜器等象征器物，认可方候对领地领民的统治。
八大方因为实力强大与宗华既是君臣，又是对手，时叛时降，战和不定。一方确实阻隔了更野蛮更原始的氏族对宗华的侵掠，另一方面又限制了宗华各氏族对四周扩张的道路，既是宗华文明圈的外围，又游离于宗华体制的特殊存在。
原本八大方在朝中地位是比如资中氏等低的，但因为这种特殊情况，反而资中在殿外，八大方在殿上。
按此时礼制规定，各氏于天子，畿外一年一小聘，三年一大聘，五年一朝。畿内每年皆朝。各方三年一小聘，五年一大聘，十年一朝。
所谓的朝，就是朝觐，乃诸侯亲自朝见天子，向他报告治理侯国的政绩，并献奉职贡。聘则是在路途遥远不便亲来时，派遣国内的卿代劳。
朝聘制度是天子与诸侯之间封建关系的依据，表明诸侯对天子仍然顺从，若怠慢此制度，诸侯就会遭到贬爵、削地、讨伐等处罚。
但这种制度的执行力度，是会随天子与诸候之间关系变化，实力变化而变化的。
如之前坝方几十年不朝天子
第二十六章华都时代四(2/5)