国名为姓。我们的一个姓氏，熔铸着虞舜和姬周两个氏族的血液。陈姓还有一个大姓，是洛阳陈，是当年鲜卑族的侯莫陈改姓而来。现在，谁说洛阳陈不是华夏士族？”
“夷夏之辨，夷夏之防，向来是以文化而非血液来分别的。夷入夏则为夏，夏变夷则为夷。如今华夏形成泱泱大国，靠的难道是杀戮和征服吗？论起杀戮和征服，我们胜得过匈奴，胜得过鲜卑，胜的过柔然吗？那样凶残而强大的势力，转瞬之间分崩离析。而华夏却一点点的生存壮大，绵延不绝，靠的是什么？是包容，是接纳，是和所有渴望更好生活的人共享文明的生活方式。所以，四方部族之中的开明之士认同这个理念，走出深山，走出大泽，和我们一起定居，通婚，共同生活。而少数顽固不化，被时代所淘汰的死脑筋，继续困守在山林，过着他们蛮夷的生活。是的，历史上很多部族都不存在了，可他们不是被灭绝了，但是他们的血液依然流淌在我们的身上，华夏不是一个以血缘为基础的民族，而是民族的共同体，是以文化为分野的民族。忽而都扭曲历史，把那些被族人淘汰的顽固者当做是杀伐战争的幸存者，这无非是挑动仇恨，维持他自己的地位而已。”
“至于说，为什么肃慎诸部走出深山，农耕立国之后，我们还要讨伐。那再正常不过了。因为我们已经视其为对手，想要一统之啊。大周对伪齐，何曾因为是同属华夏而手下留情？大争之世，群雄并起，逐鹿天下，攻城略地份属正常。可大周吞并了伪齐之后，可曾屠杀我河北士人，可曾驱
第五十章 家书抵万金(7/10)