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源罪道

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第三十九章 闲暇
    这阵法未必有多强力,也未必有多彰显,甚至未必有多奇效,但它们有一点是相同的,那就是聚民气养地利,完成天地人三才混元的大事儿。

    按照许浚的试验与猜测:春秋之前,修者大能,阵法估计只是小道,修士们对此其实并不精研,想想反正一巴掌能拍死的事情,用得着呼呼喝喝半天么?当时的先民往往习惯异地而居,一座城地气用尽换个地方再建就是,那是那个时代的常态,毕竟对于大能们来说仅仅设置一些提取地气的法阵还是很容易的,反正耗费不大也无需在意后果。

    但封神之后,灵气逐渐沉寂,施法的代价自然越来越高了,法阵同样如是,因此随意迁移城市就成了一个代价日渐高昂的行为了;祖龙定鼎之后,恍然大悟的修者们,各种利用人气的法术、阵法开始进入了他们的视野,毕竟谁也不愿意再耗费自己千辛万苦修来的那点可怜的灵力去提取地气不是,再说既然是大家利用的,自然也应该有大家一起奉献不是。

    估计正是基于这个理由,不仅各种奠基仪式、法阵被开发了出来,甚至连组织结构都衍生到了基层,土地爷土地婆以及城隍爷逐渐开始遍地开花了,为何纵观华夏大地,多数基层神职都诞生于周朝之后,估计就是因为如此。

    惶惶大能的时代,哪用得着这些小道之术,哪轮得到鬼魂这种存在来敢冒充神祗的,别说过路的修士,学过几天的杂修都能一巴掌拍死他了。

    大能退隐,才有了百家争鸣之势,说起来真是讽刺,就跟之后修

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