也许是他熬制的草根真有效果，也许是因为天气转凉渐渐地人流小了，瘟疫也散了，加上地处偏远的小村庄，本身也没多大人流，更多是被外面疫情吓到了。
总而言之，瘟疫慢慢消失了，附近十里八乡的老百姓相信他是神仙了，至少也得是半仙，所以渐渐的集资给他建洞府了，这些座小山也渐渐有了些名气，总算是成就了一番事业。
所以，这只是一个普通的道士成功典范与标准流程，总的看来比起和尚空手套白狼要好些，至少多少干点活了不是，有没有效果是一回事儿，态度还是有的。
至于和如今市面上，大街上那些动不动就威胁小朋友不捐钱建庙就要怎么怎么样的骗子，更是没得比，丁凯谦都扔出好几个符了，也不知有没有人因此受到感化，变成真的和尚或者尼姑。
这是三清观，这是药王殿，这是文财神殿，这是武财神殿
一看就不是正经的道观，难怪浩浩荡荡的十几个道士，丁凯谦一个看不上，准确说许浚一个看不上，都没有真修。
为啥？不知道人争一口气佛争一炷香么？要知道香这种东西最开始是拜祖宗神仙的，佛是后来才上瘾的。如果神仙真的是你好我好大家好，就没有贬下凡尘这种事情了，你还把他们弄一块，这是想干架的节奏啊！
而但凡真修，最忌讳沾染普通香火，更忌讳供奉大德，因为他要么根本不显灵，要么名望过大，基本信仰会天然指向他，你一无所得。就像你和的区别一样，你给他传名他会给你
第二十一章 游玩(4/7)