，也是他一生所想，本该挥手而就，可是这几天却一字未提。
想到今天在刺柏树下的那番自信的话，心里却终究有个结没有解开。
他可以说尚贤、非攻、兼爱这些都是大义，绝没有错，所以他说了那些。
但墨家的信条除此之外还有其余，而其余的就是他心中还没有解开的结，因而话中就没有提及。
前阵子一场大病让他停下了行义的脚步，留在商丘修养。
病好之后，有弟子便生出了疑惑。
“先生一生明鬼，并认为鬼神是明智的，人做得好鬼神就嘉奖、做的不好鬼神就降祸。如今先生却生了病，那只有两种可能。要么鬼神是不明智的，要么就是先生的道理有不对的地方以致触怒的鬼神。从先生所讲的辩术上推断，弟子只能得出这两个结论……”
虽然当初给出了解答，在逻辑上也没有什么漏洞，无非是必要充分与充分不必要的关系，可他心中却明白终归还是有些狡辩的。
世人都知道墨家辩术无双，内合逻辑，可墨子也清楚自己的道理中，真是成也逻辑、败也逻辑，最大的漏洞就是明鬼之说。
儒生可以讲亲亲疏疏，可以讲等级制度，因为一直如此，所以理所当然。
而他要讲兼爱非攻，讲尚贤尚同，就必须得有因为所以，因为这和时代完全不同。
兼爱是好的，可为什么要兼爱？尚贤是好的，可为什么要尚贤？因为墨家讲逻辑，所以最大的问题也就出现了，
第三章 刺柏树阴话天下（下）(8/12)