什么杂音出现。
两个管庄，还有各个村落的小管庄，再加上帐房，管库，杂役头子，仆妇首领，大丫鬟，小丫鬟，大量的庄丁村民，其实也就是此前的军户，大约就是石城庄的整个生态链条。
当然还有沐忠秀这个主人和家将，这是最核心的力量。
梳理完了，没有人给沐忠秀添乱生事，接下来就该通盘考虑屯田水利的事了。
如果能将水利做好，沐忠秀估计，下一秀，也就是明年夏初的收获就会和风调雨顺时的收获相差不多。
甚至略有超过。
但这样还是有个问题，便是原本的风调雨顺的庄园，一年的收获也就是两万石粮，不到一万两银子的收益。
这个钱，说少不少，说多也真是不多。
想用这笔钱完成梳理整个石城千户所，重建旗兵战力的任务，那是肯定不够。
华夏几千年来，农业生产说是最被重视，在大明农民被视为四民之首，其实也就是打打嘴炮，小农经济之下，就是以家庭为单位的生产模式，虽然是精耕细作，但家庭的力量有限，收成基本上是靠天吃饭，所以衍生了各种奇奇怪怪的风俗，比如二月二拜龙王之类，烧香磕头祈求上苍保佑，礼仪之下，是毫无组织力的小农经济脆弱的现实。
四民之首的农民，生活却是最艰苦，最困窘，相比欧洲的自耕农，华夏的百姓哪怕是最富裕的宋朝，肉类和主食的摄入其实都被人家远远甩在身后。
这是一种耻辱
第二十七章 包容(4/5)