度大约八十公分，刀宽四公分，普普通通的一把略带弧度的长刀出现在眼前，也没有什么小说评书中所说的刀出鞘“寒光扑面”的感觉，就是一把普通的日苯太刀。他没有“虎”到用手去试刀的锋利，而是下地来到书房拿过一张白纸，用刀轻轻的在上面一划，“嘶”的一声，白纸应声被划断。
他打开电脑在谷歌上搜索了一下“数珠丸恒次”几个字，出来了一大长串的链接，所有有链接上都说出了同一个词语，“日苯五大名刀”，“消失在历史长河中的日苯名刀”。
“我次奥！名刀啊！”赶紧打开一个最出名的百科网站，上面有了这把刀比较全面的介绍。里面如此介绍这把刀：数珠丸恒次，天下五剑之一，刃长811厘米、返高3厘米、元幅4厘米、先幅2厘米。太刀铭为恒次，是平安时代的刀匠，青江恒次所作。传说为日莲上人所有。日莲收下这把刀之后，在刀镡上缠了一串手串，以破除刀的戾气。
郑旭东看到这里发现也没有什么手串啊，可能已经消失在历史的长河中了。
后面还记载了此刀作为“日莲上人的三遗物”，“数珠丸”被日莲门徒崇拜。但是在享保年中(1716-1736)在身延山遗失。而后在大正9年10月，住在兵库县尼崎市的杉原祥造在时隔100年之后第一次找到了“数珠丸”，完整华丽。杉原是相当的绅士，并没有将此剑作为个人的财产，希望此剑能与身延山所藏的“日莲上人三遗宝”放在一起。但是不知为什么身延山(久远寺)却退回了此
第二百零七章 小强变异(6/7)