“喏！”阿蛮领命，快速离去。
三人一起跨上高马，顺着大路便走便聊。
殷十六回头冲李默余说到刚才的话题：
“默余，你说说看，这宝林寺难道是上天神佛住的不成？”
李默余抿嘴一笑道：
“这宝林寺可是禅宗佛教的重寺。它坐落于南粤韶关东南面的曹溪之畔，距离韶关几十里的车马路程。 是我大唐南方的佛教名寺，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。这一点，信奉佛礼之人无不知晓。”
因为其母的原因，殷十六对佛教的一些典故出处之类还是了解一些的。一提到禅宗六祖，他顿时了兴趣。
“既然六祖惠能在此弘法，那此处岂不就是六祖的道场？”
“正是。”李默余道：
“据载，南朝梁武帝天监元年，梵僧智药三藏率徒我五台山礼拜文殊菩萨，路过曹溪口时，掬水饮之，觉此水甘美异常，于是朔源至曹溪。四顾山川奇秀，流水潺潺，于是谓徒曰：此山可建梵刹，吾去后170年，将有无上法宝于此弘化。后韶州牧侯敬中将此事奏于朝廷，上可其请，并敕额“宝林寺”。
南朝梁武帝天监三年，宝林寺建成。
至我大唐唐凤二年，六祖惠能驻锡曹溪，得地主陈亚仙施地，宝林寺得以中兴。后六祖七十六岁坐化，其肉身被贴金塑造成真身佛像，供奉于这宝林寺殿内。”
李默余一气把这段典故说完，直听得殷十六和
第102章 国子监、做生意和耍无赖的(3/7)