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第十七章 风雨欲来
不睡觉,却没有丝毫困倦之意。

    &;&;以坐带睡当然是可能的,修行深的道士和尚都可以几十年不睡觉,晚上只是静坐入定,据说比睡觉更能恢复体力,而且有其他种种妙用,这在原理上是说得通的。毕竟睡觉只是人类身体和脑子休息的手段,尤其是脑力的恢复主要依赖于睡眠,但一般人的睡眠很少有高质量的,即便睡着了,脑神经依然处于活动状态,做梦是最普遍的现象。

    &;&;有句话说圣人无梦,傻人无梦。

    &;&;真正睡觉不做梦的除了圣人就是傻子了。

    &;&;修行入定时,脑神经虽然不能说完全处于静止状态,却保持在非常非常低的活动状态,几乎可以忽略不计。

    &;&;这正是入定比睡眠更好,而且完全可以替代睡眠的原理,并非什么神话传说。

    &;&;况且还没有达到入定的高境界,他也不敢,想要入定需要找非常僻静的山谷,环境要求非常苛刻,没有人声嘈杂,没有鸡鸣犬吠,狼嚎虎啸当然更要不得,这样才能入定,不然被外界噪音打扰,极有可能走火入魔。

    &;&;况且现在就是勉强可以用入静而不是入定来代替睡眠,却不能达到修行者在入定时的深刻体悟,修行者入定可不是图省事,为了不睡觉,而是为了感悟人生,体会世界终极大道。

    &;&;“你这两天怎么了,静的出奇,真想学苦行僧了?”周鼎成天天为他提心吊胆,不想况且没事人似的,反而加劲儿在修行。


第十七章 风雨欲来(3/7)