他说罢，转身回屋，留张果在院中，拿起那节断木仔细研究。
昨夜在鲁门旧址，由紫榆木桩形成的九龙舆看，那里并未有残缺，显然这一截断木并非来自那里。除了鲁门旧址，还有哪里会有这样罕有的木材呢？
在去鲁门旧址之前，张果先是重回了三藏院灵骨塔。塔遭雷击毁坏，一地废墟，夜里由御城守的人负责看守，他在那片废墟里细细扒了大半夜，三藏院灵骨塔处再无半片紫榆碎木，这说明灵骨塔内，原本并没有以紫榆木所制之物，那出现在太乙宫证物室的碎片，不是来自三藏院本身。张果排除了这一点，剩下的则指向突破孙悟空的法阵，盗走劫妖录的疑犯。
既不可能是妖，更不可能是人。
除非……
张果心念一动，猛然起身，快步朝屋里走。
屋内，吕洞宾正坐在巨大书案后面，将书卷翻在其中一页上，凝神仔细阅读。
“我好像有点头绪了。”张果道。
吕洞宾抬眼，“来的正好，我也有点头绪了。”
两人对视，彼此心领神会，张果走到书案前，跟吕洞宾同时将手指点在书卷中的某一页处。
鲁门傀儡术。
以木头按照人体构造，制造出与真人无异的傀儡人偶，据说最初来源自偃师。当年周穆王去西方巡视，返回途中遇到偃师，偃师以歌舞艺人献技，那歌舞艺人疾步缓行，俯仰自如，仰头歌唱，歌声合乎旋律；抬手起舞，舞步符合节拍，其动作千变
第57章(4/6)