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复国

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第37章 礼弥教
私语,见赵英醒来,一个女子过来问道:“小娘子醒了。”

    房屋陈设简单,似是平常房舍。赵英回想起自己吸了一些白色粉未就昏倒了,意识到落入贼人之手。她是大将之女,胆子比寻常女子大得多,尽量让自己平静下来,道:“倒一杯水,口渴了。”

    喝了水,赵英暗自观察,又道:“这是何处?为何我在这里?”

    “圣使见小娘子虔心向佛,颇有灵性,特来点化小娘子,小娘子可真有福气。”

    “圣使?你们是什么人?”

    那女子拿出一个牌子,上有“礼弥”两个:。

    赵英出自名门,见多识广,看到“礼弥”两字,暗叫不好,知道自己落入了活跃于北汉与大林边境的神秘教派——礼弥教之手。

    大林朝,国内有佛、道、儒和摩尼教等教,佛教分小乘佛教与大乘佛教。大乘佛教与修身、齐家、治国、平天下的儒家伦理有某些相通之处,逐渐成为中土佛教的主流;道教中有天师道、金丹道等派;摩尼教也有传播,大武开皇四年,建立在怀远坊东南隅的大云经寺,亦名光明寺,就是较早有记载的摩尼寺。

    中原连年征战,百姓屡受荼毒,盼望过上太平生活。礼弥教便应运而生,他的教义中混和了多种教义的成分,提出了“休兵罢战,天下太平”的口号,迷惑了许多老百姓。教派高层以此为旗帜,暗中骗取钱财、害人妻女,对不服从的教众,则以护教名义进行惩罚。

    礼弥教行动诡异,组织严密,虽

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