但奴仆终究是奴仆，主人不可能将自己当主人的资本分享给奴仆的，前世在仙道门派十年，也没见过哪个投靠仙门的武者得到传授的，听到仙门说哪个武者被什么人看重，传授了仙道法门，秦岳估计这都是励志故事，是仙门给武者的一个希望，至于真假就不得而知了，总之秦岳是不相信。
修行中的炼神入道之法，最具有代表性质的就是儒门修炼了，儒神读书养气，一个个看着气质不凡，就是修炼自己的行为准则，达到精神境界的提升，分为修身，齐家，治国，平天下的境界，修炼天地之间的浩然正气，百邪不侵，精神强大，若是到了平天下的大儒境界，就连元神真人都得暂避锋芒，普通仙道修炼者被压制的连神魂都动弹不得。
但缺点就在于身体羸弱，只能像个炮台一样的站在那里施展儒术，但秦岳对此不以为然，前世当朝廷走狗的那段时间，也近身保护过一些儒士，也没觉得怎么样，后来离开朝廷之后，还亲手拍死过几个，也只有修炼到平天下境界的儒士，才对他有所压制，根据他的见解，就是精神境界高，对自己形成了精神压压制，但已经到达过人仙境界，重生之后虽然心神虚弱，但只要有足够的时间，修为虽然达不到人仙，但境界却能跟上，所以，不论前世或者今生，对儒门修炼不甚在意。
也正是因为如此，儒门修炼大多依附于朝廷，为官者甚多。
打定主意，此生修炼要好好规划一翻，儒门修炼肯定是不会选择的，剩下的就是仙道与武道，路途不一样，但殊涂
第十章 修行境界(4/6)