此刻禹看到的赵江河和人有着一样的外貌特征，甚至给禹一种感觉，眼前这位神的形体外貌才是人最完美的形体与外貌。
如果不是在赵江河的身上感知到神的力量，禹会认为站在自己的眼前的是一位大修行者，并不是一位神。
赵江河看着禹的双目，两人目光对峙，赵江河笑着说道：“怎么？我很奇怪吗？”
“不，不是。”禹有些尴尬。
“开个玩笑，活跃一下气氛。”赵江河说。
禹越发的觉得赵江河与众不同，眼前的神不像是一位神，更像是一个人。
祭祀神诞生于人的信仰之力与信徒心中所想，祭祀神是没有完整的七情六欲的。祭祀神之所以没有完整的七情六欲，那是因为一个祭祀神是从许多人的信仰之力与记忆中诞生的。
融合了太多人的七情六欲，到最后这些七情六欲混合在一起。混合在一起的七情六欲相互交织、融合，最后反而只剩下了善或者恶。
如果祭祀之人心中充满了邪念，所孕育出来的祭祀神就为邪。只有祭祀之人的心中充满了善念，孕育出来的祭祀神才会拥有善念。
也就是说祭祀神只有善恶，没有七情六欲。
所以在祭祀神的身上觉得感觉不到“人气”，他们做事说话基本上都是不苟言笑，开玩笑那就更不可能了。
甚至那些祭祀神连开玩笑是什么都不知道。
从赵江河开玩笑来看，禹断定赵江河并非一般的祭祀神。
第三百零二章 祭祀神只有善或恶(4/5)