来，给后代子孙立立规矩。于是，孟子结合男孩使命的实际，便立了“不孝有三，无后为大”的规矩。写进了孟子离娄上上“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。估计，当时孟子当时是太兴奋了，只了不孝有三，无后为大，其余的老二和老三忘了提了。
就这么着，后事的子孙便整天想着诗经雅斯干里的nong璋、nong瓦，惦记着孟子离娄上“无后为大”。
为了生儿子，皇帝和三宫六院白天夜里的忙活，百姓的娶妻纳妾的三番两次地招呼，执行孟子的指示，坚决杜绝“无后为大”现象，而且贴出告示“为了人类的繁衍贡献力量”。
这么一来二去的折腾也不是常事，而且老有人为“这不孝有三的后两个是什么啊”，一时间大家犯了难。到了汉朝赵岐哪，他给补充解释了“不孝者三，一曰阿意曲丛，陷亲不义；二曰家贫亲老，不为禄仕；三曰不娶无后，绝其袒祀。三者之中，以无后为大。”
意思是一味顺从，见父母有过错而不劝，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
从打赵岐给“不孝有三”做了补充后，这三种不孝可就列如各朝的法律了，而且有些还是列入“十恶”的内容的。照我看，人家赵岐给补充的三条不孝，除了第一条是孟子定的以外，其余两条可是赵岐的原创。别，还真有点jg神文明的
第四百五十三章 女女男男(6/10)