带着一位老年牧师和两个年轻人走了过来，埃利森介绍说，这两位年轻人都是学术界的英才俊硕，一位是侨居上海的普林斯顿大学政治科学学者罗伯特卡尔赖肖尔，另一位是这次随团来考察的明尼苏达教授威廉费尔哈格。而牧师乐灵生先生是美国在华侨界的带路人之一，他已经66岁了，他在上海的时间比在美国生活的时间还要长：35年了。
&;&;赖肖尔才三十岁，他是一位典型的美国学者，虽然才三十岁，但是在上海的时间可不断了，这次的考察团主要靠他做导游了。他也确实胜任这个职责，无论是对中国还是对在华的美国社团，他都有着深刻了解。
&;&;随着与他们的交谈，甚至呼延也被他吸引了。乐灵生牧师和赖肖尔学士给陈纳德他们两位科普了在上海美国社团的简单历史：第一次世界大战之前，美国人在上海最初的身份只是外国人。19世纪末至20世纪初，在沪美国人认同西方文化传统，与上海的其他外国人维系着松散的合作关系。当时的美国人并没有赶紧在城中建立一个所谓的民族社区，而喜欢加入英国人的社交生活场所，穿梭于酒吧和教堂。他们的这种被动态度，被人嘲讽为“半吊子英国人”。由于英国方式对美国人来说是如此舒服，以至于他们在建立共同体机构方面落后于其他外国人。
&;&;美国移民在上海的增加，与中美贸易的增长成正比。1923年，《密勒氏评论报》认为，除了马尼拉，上海美国人社区是“美国在海外最大的”，共有4000多人。这
第三十八章南山有谷堆(3/10)