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曹魏

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第一百四十八章 何人为将?
父子认为朝代更替所遵循的规律是“五行相生”,而不是“五行相克”。



    伏羲:钻木取火,应为木德;



    炎帝:接续伏羲,木生火,为火德;



    黄帝:接续炎帝,火生土,为土德;



    少昊:接续黄帝,土生金,为金德;



    颛顼:接续少昊,金生水,为水德;



    帝喾又归于木德;唐尧为火德;虞舜为土德;夏禹为金德;商朝为水德;周朝为木德;秦朝忽略不计,汉朝直接承继周朝,木生火,所以,汉朝应该是火德。



    刘向、刘歆的颠覆性论点起初并不被西汉朝廷所接受,但到了新朝,王莽的政权得自“禅让”,他非常认可“相生说”,就接受了汉朝属火德的论断,自己的新朝则是火生土,属土德。



    到了东汉,汉武帝刘秀也认可“相生说”的原理,接受了“汉应火德”,所以,汉朝也被称为“炎汉”。



    五德始终论,虽然看起来封建迷信,不可捉摸,但却是封建王朝替代的规律。



    这套理论,一直沿用到了清朝。



    在这个时代,曹操特意让人传出消息,说火德势微,土德将起。



    正是因为曹老板的这一招,让很多人都放弃了对汉室的拯救。



    一个已经被上苍抛弃注定灭亡的王朝,我又何苦为他陪葬呢?



 

第一百四十八章 何人为将?(4/6)