而事实上，这的确是甄宓丢弃的。
本来甄宓即使是做不成正房，也是可以做侧室的，但很显然，甄宓不愿意，并且向曹丕说了自己要出家。
女人出嫁，那便是尼姑，也就是比丘尼了。
依所载，比丘尼的出家，始于佛陀的姨母摩诃提，她誓守八敬法，而被允许出家受戒。
在我国，依卷一所述，西晋建兴年间，尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。升平元年二月，请昙摩羯多立比丘尼戒坛，净检等三人共于坛上受具足戒，这是我国比丘尼的开始。
当然，这只是有记载的比丘尼开始的时间，实际上，在这个时代，已经是有女子出家了，只是人不多而已。
出家便是要斩断七情六欲，甄宓决定放下所有的事情。
当然，她最放不下的自然是自己的儿子，但甄宓知道，以她自己的性子，无法给自己的儿子带来多少好处，反而因为自己的原因，让曹睿处处受到曹丕的刁难。
而郭女王不一样，郭女王深受曹丕的喜爱，最重要的一点，在郭女王跟了曹丕接近十年的时间里面，郭女王也没给曹丕诞下子嗣，这也是郭女王一直成不了正房的原因。
母以子贵，连子都没有，母何以贵？
郭女王来了之后，甄宓站了起来，她对着郭女王笑了笑，并没有说什么话。
第五十章 甄宓出家！(3/5)