的犹利亚教经典，只有《新之约》是光明神教的原创。
因此，在光明神教看来，犹利亚教大体上属于异教徒中的可利用对象，而不像姆斯蓝教，那是见了面一定要分个生死的。
所以，当时的主要矛盾，是信仰光明神教的多兰德与信仰姆斯蓝教的阿拉孛帝国之间的矛盾。
而犹利亚教，在两强夹缝中残喘着。犹利亚人，被多个民族（此处请读作“揉蔺”）之后，现在是阿拉孛帝国治下的子民，遭到残酷的剥削和压迫。
时间到了17世纪，光明神教和姆斯蓝教的千年互撕只剩下怒目而视和吐口水的力气。但是，对方倒霉，倒大霉，依然是举国上下喜大普奔的超级利好消息。
现在阿拉孛帝国正走向衰落，连新特诺蒂兰这新建国家都能来踩一脚（虽然这时候大部分国家还不了解这件事），按理说是光明神教大举扩张的好机会，奈何光明神教内部纷争也很厉害，先是教皇之争，再是炼金术发展带来的思想“混乱”，然后是市民阶层的壮大和底气越来越足的王权，这足以让光明神教焦头烂额——跟拉撒尼派和什利叶派内斗愈演愈烈的姆斯蓝教一比，大家大哥不要笑二哥。
这时候，犹利亚复国主义渐渐兴起，作为姆斯蓝教的宿敌，光明神教焉有不搞事情之理？
所以，光明神教果断扶植犹利亚长老会，推动犹利亚复国主义搞分裂，不不，复国大业。
一句话总结目前的形势，那就是——
万恶的多兰德出
关于犹利亚教和光明神教那点事(2/3)