出一缕先天真气，破后天返先天。”
“先天境，在于不断积聚先天真气，通过真气循环，进一步滋养经脉。先天真气离体会迅速衍化消散于天地，但打入别人体内却有极大的破坏性。
初入先天，要继续炼化血气凝聚先天真气，以真气继续强化肉身；这时有真气加成，破坏力和耐力相对于后天境来说，都将是几何递增。先天中期，经脉里的血气全都凝聚成真气；此时，能附气于体表，寻常刀剑不可伤，可附气于物，分金断石。先天后期，聚先天真气开辟丹田，真气数量大增。
经脉滋润达至膨胀极限后，就是所谓先天圆满。继续不断积累真气，运劲挤压，最后真气如汞，稠如稀浆之际，就进入到天外天之境。”
“天外天之境，就是天外之天，人外之人的意思，人的至境，凡人的极限。达此境界，真气如汞已经可以轻易离体十数丈，隔空伤人，无坚不摧；凝气成甲，则宝刀利剑、强弓劲弩不可破，万军之中来去自如。
高强度的真气也称作真元，不断的滋润强化全身，神识渐渐增强，最后达到至境，能内视五脏六腑，能入微掌控全身所有筋骨肌肉，返老还童。
当八脉达到极限，身体增强都极致，全身真元汇至丹田，压缩运转成金丹，称半圣，能震荡虚空，甚至偶尔引得天地共鸣。一旦某种意境入道，沟通天地，便能借天地之力突破枷锁，灵气灌体蜕凡入圣。”
“圣境前的修炼主要是体魄，后天先天天外天，就是炼精化气，炼
第十三章 武道四境(4/5)