间。
而在半决赛，比武规则再次改变。比武主场上，将设立三十二个擂台，由三十二个擂主守擂，连续胜利五场，就能够晋入决赛。
同时，除了两轮淘汰赛选出的324名晋级者外，只要国术境界达到抱丹境，都可以上台争夺擂主。
最后的决赛，没有裁判，没有规则，除了不能蓄意杀人外，没有任何限制。
所以，晋入决赛的选手，不论年龄，不论修为，只有一条：胜者为王。
就连原本担任各个赛场的裁判，以及镇守各地风水阵眼的各派掌门，长老，都会争夺三十二个决赛名额。
这导致，选拔出的那324名进入半决赛的选手，将要和老一辈的武道大宗师，争夺决赛入场券。
他们原本傲世同辈的修为，大多数将不再是优势。年龄的上的差异，让他们这些人，大部分将要止步半决赛。
但是，在张启峰收集的资料中，那新一辈的武道高手中，能够与老一辈争夺三十二个决赛名额的，至少有十五人。
首先，就是华国的后起新秀，形意门的张一帆，武当派的清雨小道士，少林寺的心禅和尚，八极拳传人李树，八卦门的郭凯，陈家沟的陈元武，南拳宗师黄狮虎。
然后，就是倭国的后起新秀宫本剑秀，柳生剑南呢；高丽国的奕棋门传人金浩宇，古泰拳高手赞巴颂，印度古瑜伽高手萨米尔?阿拉贡。
接着就是英国同样被称为阿尔托利亚·潘德拉贡的信任亚瑟王传
第六十章第一届武道大会（四）(4/5)