与现实吻合?尸骸要李成博告诉唐家人不要找它,肯定是指它已死,再寻找没有必要;而尸骸所说的唐家它的兄弟,一定是指唐长彪的爷爷唐坝生。
按理,幻觉如同做梦,应该是无逻辑可寻的,但现在,李成博讲述的一切,特别是尸骸所托,与实际发生过的事情相互关联,这种现象着实令周文感到迷惘。
“那你在上坝村的时候为什么没说这事?”周文觉得,没必要再去思考李成博怪异遭遇的合理性,也知道不会思考出结果来,他很实际地向李成博提出了疑问。
“呵呵。”李成博讪笑一下,说,“我这不是担心说出来之后,这物件会被唐家人拿了去嘛。”说完指了指玉印,又解释,“再则,就算我说出来,人家能信嘛。”
是啊,唐家人怎么可能相信这种几近荒诞的事情。周文想,李成博采取沉默,还是有一定道理的,有些事情与其说出来遭人质疑,还不如烂在肚子里;这也符合派出所领导的指示:鬼帽山发生的一切,必须烂在肚子里。
鬼帽山经历可以保密,但周文觉得,日本人在鬼帽山的行动还是要聊一聊。他说,由目前掌握的情况来看,当年日本人似乎有个专门发掘中国古墓的计划,玉女潭、鬼帽山,甚至还派兵在苏浙皖交界区域内寻找;由此他怀疑,在日军侵华期间,是想通过盗掘中国古墓来掠夺宝藏。
李成博与耿爷赞同这样的说法,毕竟,在上个世纪三四十年代,日本人坏事做尽,杀人放火都不罕见,盗掘古墓就更不在话下了。
第八十四章 壶里的秘密(2/7)