浮丘伯在世时，收了无数门徒。
其中，就包括了楚诗派的楚元王父子以及鲁儒派的精神领袖鲁申公。
他还教出了包括白生、穆生在内的许多鸿儒，这些人对汉代儒学，造成了深远影响。
更夸张的是——汉代法家的巨子，枳人张恢也曾在浮丘伯门下听讲。
张恢后担任了文帝朝时的《商君书》博士，并教出了一个弟子，名曰晁错。
是故，其实儒法两家在过去几十年，甚至百余年中，是互相掺杂，相互影响。
就像那句话所说的一般：红莲白耦青荷叶，儒法原是一家。
从子夏先生在河东开讲，第一个变法的大贤李悝先生从子夏门下脱颖而出法家诞生到现在的儒皮法骨。
儒法走过两百多年的岁月，最终再次合体。
“自孔子问道于老子……”张越在心里想着：“迄今已有四五百年……是时候，让一切规复原点了……”
张越明白，历史大势，浩浩荡荡。
儒家的翅膀已经硬了，世界再也回不到那个百家争鸣，各抒己见的时代了。
大一统的中央帝国，大约也不会允许这样的事情发生。
但……
连后世的欧陆，都可以在中世纪的黑暗中，在宗教裁判所的高压下，捡起被他们遗忘和唾弃了两千年的希腊文明，擦了擦灰尘，冠以‘上帝’之名，再次复兴，并开创了一个白人的世界。
这个时代的中国，
第两百四十一节 刺张（2）(2/5)