以利合之，也是加强竞争力的手段，利合之众用对付乌合之众，自然是无往而不利。然则以利而合则亦以利散。故而纯以利合者，往往其兴也勃，其亡也忽。若冒顿之匈奴，铁木真之蒙古，以及今日之建胬，皆此类也。”郑森立刻答说。
“大木所言有理。”顾绛叹了口气道：“建胬不过是以利相合的强盗而已。然则纵横数省，无能于抗者。我大明朝廷何物，不问可知矣。悲哉！”
方以智听了这话，也忍不住长长的叹了口气。
不过郑森倒不想这么早就把攻击的矛头指向朝廷。骂朝廷无能，人人都会。但要问，问什么无能，能答出的就少了，一般人最多也就说说“朝廷里面出了奸臣”什么的。但要问这奸臣怎么个奸，做了哪些坏事，如何才能改变。最后的答案大多都会变得格外的空洞，成了完全的嘴炮。
所以郑森道：“其实以大员岛为实例，也可以说明仁义道德，才是生存竞争的正道。两位先生可知道，我郑家移民开发此岛屿之前，这岛上已经有了不少的生番。这些生番的风俗，野蛮残忍，甚至有超过建胬之处。然而在我们上岛之前，这岛上几乎没什么田地，生番之人，唯以打猎和采摘野果为生，这两种方式，所得有限，生番自然也没多少人口，而且生番之人，死于禽兽疾病，不知其几。这大员岛其实很适合农耕，虽然土地算不得特别肥沃，但水热条件好，稻谷一年可以三熟。为什么生番们却都不会种田呢？”
郑森这一说，顾绛和方以智都了兴趣，便道：
第一百五十七章，物种起源（7）(5/10)