手行礼，放下袖子却忍不住看向南姬。
南河注意到这错综复杂的眼神关系，就装什么也没看见。
过了一会儿，朝堂上讨论起春祭。春祭名构，在其他国家中，夏祭与秋祭最重要，但晋国重视农产，便将春祭构与秋祭禘并列，构与禘成为了一年四祭中最重要的两大祭祀。
为了春祭，君王要亲自在城东耕种土地，王后要亲自在城北养蚕，虽然只是做个样子，但也要表示国家对于农耕生活的重视。
来了这时代后，最让南河感到吃惊的，就是自商以来数千年的祭祀中，祭祀是由君王和王后全程参与进行的。
女子的位置，不止体现在婚姻中，更重要的则是提现在祭祀上。比如当国君求娶女子为妻时，告书上要写明：“请君之玉女与寡人共有敝邑，事宗庙社稷。”这就是请求此女能与他一同祭祀上天，拥有土地财产，男女虽然职责不同，但在祭祀和家族中地位平等。
而在各大祭祀中，祭祀列祖后，就是祭祀先王与先妣。
与后世女子不能登庙堂上家谱的习俗相比，这个时代不论是活着还是死去，男女夫妻都拥有平等的法理地位。
这也就是国君一般不愿意娶氏族女的关系，只因王室血脉拥有祭祀天地神灵的权利，而一般的公族，只能祭祀名山大川，若是娶公族女，就是让一位位置不足以通天地的王后来祭祀鬼神。
祭祀是权力的提现，曾经周天子在位时，只有周天子可以祭祀天地鬼神，强大的诸侯通
28.日月(3/10)