举一个例子，古时皇帝上朝，并非像大家想象的那样只是坐在高一格的台阶上，听百官上奏，而是整个坐在高出地面好几尺，类似神龛一般的地方。那气氛，居高临下，便是高高供起的神灵。而外国的传教士华觐见皇帝时要下跪，他们跪的也不是俗世的皇帝，而是教皇，在他们眼中，跪东方的教皇就跟跪他们的教皇一样，是理所当然的。
只不过后东方势力日渐衰微，西方列强叩开华国大门，随之各种否定历史、排斥传统文化的思.潮涌起，列强偷换了概念，通过宣传与教育，将华国从拥有教皇的“神国”降格为了普通的俗世政权，使“皇帝”这一角色失去了神性的一面，降格为了单纯的俗世统治者。
另外值得一提，其实“上帝”这个称呼，也并非是舶的，而是土生土长的中原词汇。
一般现在说起上帝，人们都想到了基督教中的耶和华，而在以前，上帝一词是专门称呼“昊天上帝”或者“玉皇上帝”的。
意为“天上的帝皇”。
明朝时期，天主教耶稣会到华国传教，但因价值观以及风俗的不同，导致在华国传教极不顺利。凑请明朝政府后，政府允许其传教，但必须将基督教中国化，当时利玛窦抵触很大，认为“上帝”是中原词汇，华国古就有“上帝”这个神，是特指东方宗教中的最高神明，与他所宣扬的“天主”并非一人，有着截然不同的性质。
不过最终他妥协了，选择了“上帝”作为宗教的最高神明。但后随着传教的深入，利玛窦
第五十八章 玉皇大帝？(5/6)