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聊斋大圣人

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第六百六十三章 论佛。
,道德沦丧。”

    “这样的道理就和高僧坐化之后留下金身供世人参拜是一样的,高僧留下金身其实就是证明佛的存在,修行的存在,要不然他们完全可以化虹而去,何必留下一幅皮肉常驻世间。”

    “所以为什么佛门之中有一句话叫做佛渡有缘人,什么是有缘人?心地向善,能学到几分佛的慈悲这就是有缘人,这类人死后可以不坠地狱,不在阴间受苦受罪,而作恶的人却因为身前的恶行要在阴间受罪,只有把罪孽肃赎清了,他们才能再次转世轮回,甚至有些罪大

    恶极的人连投胎做人的资格都没有,好人和坏人的待遇如此之大,难到这还不够么?”

    “只是世人愚钝,擅自粉饰佛的真意,觉得自己喜欢金银就觉得佛也喜欢金银,于是建造金身,浪费奢靡,有人自己好财,就觉得佛也好财,于是就就假借佛意,向香客索要钱财,有人自己贪婪,就觉得佛也贪婪,于是每次供奉佛主就需要贵重的香火”

    李修远说道这里摇了摇头:“明明是世人的贪婪,却要强加在佛的身上,以至于现在的一些寺庙乌烟瘴气,这些寺庙无法引菩萨停驻,佛主光顾,却是引了妖魔鬼怪占据金身,霸占香火,假冒佛和菩萨。”

    这话说完,却见那方生余却是憋得满脸通红,想要反驳却是找不到应该反驳的话。

    他的学识并不低,之所以无法反驳,是因为李修远的话的确是有道理。

    而且周围的香客之中对佛法有一些理解的人也觉得他的这一

第六百六十三章 论佛。(3/5)