‘经’也就六本而已。”赵正问道:“这么珍贵的‘经’能在南山坳出现？”朱华道:“关键这是一部残经。残经就不是经，除了对一些功法有些借鉴的作用外，其他的什么也不能做。而且九州界虽然完善的‘经’没几部，可是古代遗留下来的残经却是不少，所以也谈不上什么珍贵无比。”
赵正问道:“经我明白了。那么，功和决又是什么？”朱华道:“功吗？就是人们为了达到某个目的专门创造的包含有特殊真气运行轨迹的功法，而决就是没有特殊真气运行轨迹的人为创造的某种特殊用途的功法。所以功和决会因为人们的具体用途出现多种多样的变化，所以九州界的功类和决类功法多得让人生生世世也学不完。我们五行宗甚至专门把决类的功法放在武技亭，把功类的功法另外放在功法处。”
赵正道:“不对！我在武技亭修炼的金身决就包含一些真气运行轨迹，难道我的金身决是功吗？”朱华道:“我这里说的包含真气运行轨迹是指长期的的运行轨迹。你的金身决在你不运转那个特殊的路线后，当你再次运行这个路线时，你的金身决并不会减损。但是，如果你炼了一门功法，一旦你停止了真气的运行，这门功法就只能从头再练，因为功类功法需要修真者长期的特殊真气运行。因为功类功法需要长期的真气运行路线，所以功类功法是建立在经的修炼基础上的。因为除了人类天生的真气运行路线之外，只有修炼一部经，可以让人的真气长期保持一个路线。而决类功法却根本没有什么基础可言，只要有真气，就
第四十七章 功法之辨(3/4)