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大唐颂

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第一百零六章 成亲大典
看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要,如女家的“添妆”,到男家时的“开揖”、“闹洞房”等,都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式,一般用花轿,分双顶或单顶,扶亲妇上轿的“送亲嫂”,陪新郎至女家接人的“迎亲客”,都各有要求,起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式,大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节,一般选在春天,州以农立,适逢农闲,丰收为是,正好婚配。

    婚嫁“六礼”过后,进入过渡期,新妇回娘家的“归宁”,一直到新妇进入育产期,第二代再行诞生礼。从此,婚礼只作为一种家庆纪念日,按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式,叫办重婚酒),年年值庆,直至终年。

    不过对于天策府众人而言,前面五个步骤现在已经不考虑了,唯一的就是最后一个亲迎。但是鉴于李玄清和巧兮都是孤儿出身,除了一帮子兄弟,别无亲人在世,所以负责成亲大典的崔瀣思虑再三决定把这些都省了,重点放在了婚礼现场的布置之上。只见年节这天,长安城迎来了久违的喜庆热闹的气氛,从早晨开始,负责长安城执勤的第二营全体将士身着军常服,身上披着大红色的喜庆披风,沿长安城主大街至宫城门被连夜挂上了喜庆的大红灯笼,后勤部所属人员把已经打扫了好几遍的街道再次打扫了一遍。所有长安百姓都被通知到了,今天天策大将军今日迎来大婚的日子

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