然只是武当山上那桃木一个嫩芽所生，但颇为神奇。传闻深夜在这桃木之下静坐，可闻鼓乐之声，得天道垂训。又一百零八年，桃树方有腿粗。第二任太上道场的观主冒险求仙丹结果炸了丹炉，以至于桃木也受到了牵连。那半成的丹药几乎将太上道场夷为平地，偏偏是这桃木只是断了一条最粗的树杈。
后第二任观主闭门思过，再也没有离开过太上道场。他闭关三十三年，据说感悟天地之气而羽化。临死之前，将那一根断裂下的桃木枝做成了桃木剑，也就是风秀养现在手里这一柄。
这桃木剑，可聚灵。
所有的桃花的花瓣都不是花瓣，而是灵。灵，是道宗对鬼魂的称呼。在道宗的概念之中，灵分三种。一种为凡，一种为怨，一种为修。寻常之人故去之后，其鬼魂便是凡灵。心有怨念之人死后，其鬼魂便是怨灵。而有绝强修行者肉身碎而灵魂不灭，是为修灵。
可是不管哪一种灵，都没有人见过。尤其是修灵，只是传说之中才有。
可是现在，风秀养这桃木剑之中聚集而成桃花的便是灵。看起娇艳欲滴，且都有灵性。
所以安争骤然想起，风秀养的体质，便是极为罕见的灵介。大羲的时候，安争就听闻过有道宗弟子是灵介道体，可是因为太过罕见，所以也没有人能说的清楚这灵介道体究竟强在哪儿，直说百年未必一遇。
灵介道体，安争现在算是理解了几分。那些样子如若桃花般的灵，其实就是一种分身。灵介道体的风秀养，可以
第二百七十一章 纯阳往生(2/7)