一百文钱左右的收入。而劣米价格约在六七十文钱一升左右。
不过是够三口之家勉强吃上两顿的样子。
这还要说是胃口不大的人。
一般情况下，寻常家庭都会有限让壮劳力吃饱，不能赚钱的女子和儿童实际上是常常处于饥饿状态下的。
在大魏，一两白银合千钱，便是等于一个苦力接近十天的收入。
几百两银子便能在城内盘下寻常的铺面，或是买下一户不错的宅院，所以这万两白银到底有多大的吸引力就不必多说了。
但如果只是金钱，想要吸引那些普通人和道士倒还可以。
可那些真正的道门、佛门高手又有几个是在乎世俗财物的？
这时。
能够真正吸引他们的便是朝廷赦封的真人或法师的身份，以及最重要的开宗立庙的好处了！
说到此处，便不得不提一下如今天下各国对于修行者的划分了。
天下列国。
对于拥有超越凡人力量的修行者，皆是三分敬畏、七分排斥的态度。
前朝往事中也绝对不乏修行者以法乱纪，以术惑君的事例。
因此。
为了制衡这些修行人士，处了每个朝代都发生过的大规模屠佛禁道和焚道经、坑术士的事件外。
在双方矛盾稍微缓和的时期中，各国朝廷均是将那些愿意依附于朝廷、为朝廷做事的道士、寺庙赦封为正统修士。
这些
第43章：封山悬赏，行商之风(2/5)