的家伙，那到底应该是什么，就算它因为某种理由而存在，那为什么偏偏发生在自己打灭了那团火之后呢？
木言几接着说道：“我们这个行业，看起来好像是不被主流接受的旁门左道，是封建迷信，但很少有人真正知道我们在干什么。在我们看来，活着的和死去的，就如我们国家哲学的根本——阴阳一样，既是对立的，却又互相依存。而两者之间所产生的少量交集，就会对这两界产生影响。”
他伸出一根木棍，挑动着火堆。几个火星子乍然腾空，火焰也变得更亮了一点。木言几接着说道：“这样的影响，可能有好有坏，但大部分并不算好。阴阳相隔，生死有别，不属于自己的世界，就要尽可能少去叨扰。放任自流，会出大事，但干预过多，却又会横生因果。所以，这就是我们这行人，游荡在两界边境做的事。”
木言几说得有点悲壮，似乎是认为自己和行里人正在做一件春蚕到死丝方尽的好事，但却总是被人误解，被人排挤。既看不上这类人，又在遇到事的时候少不了这类人的矛盾感。尽管对木言几说的关于“两个世界”的论调马大犇心存疑虑，但对于他的行为，还是默默赞许的。
木言几继续说：“像我们这样行业的人，自古以来就是存在的。开创这个行业的人，正是被我们视为文明始祖的三皇五帝之一，伏羲。而在世界上任何一个文化里，都存在着跟我们一样的人，例如西方宗教的神父或牧师，伊教的阿訇，还有我们的和尚道士，甚至是小地方的那些民间巫师，其实都
第三十章 .边缘职业(3/4)