慢，亲自引了李不弃去见三司使王拱辰。王拱辰见了李不弃就和谁欠了他十万贯钱似的，上来便先黑着脸问：“听人传说，你说《六经》是蒙书，可有此事？”
李不弃谦恭地答道：“这是下官前几日说的，没想到竟传到计相耳中了。”
王拱辰的语气中充满了威压：“你好大的口气！《六经》乃先圣绝学，治国之圭臬，你怎敢说它是蒙书？”
李不弃却不在乎王拱辰作出的姿态，反而笑嘻嘻地说：“下官以为《六经》是讲千年前华夏文化启蒙时的情形，现在时移世易，光研究《六经》已经不合时宜。下官以为，计相你也应该是这样认为的吧？好像朝堂诸公也都是这么认为的呢。”
“什么？你怎会认为大伙儿都和你一样？真是岂有此理。”
李不弃呵呵一笑：“《六经》之中可没有三司这么个国家机构，计相不是也没有因为名不正言不顺推辞吗？《六经》中没有什么中书、门下、枢密院之类的机构和参知政事的官职，也没有见谁执意废止。《六经》中所载的井田也没见谁建议恢复，更没见谁说太祖太宗不效法周王故事分封诸子裂土封疆错了。难道是下官理解错了，其实计相和各位官人都是奉《六经》为圭臬，在腹诽太祖太宗不按《六经》故事治国？”
“……”王拱辰半天才哼了一声：“你好自为之吧！”然后就让小吏带李不弃到胄案办理交接。
胄案前任皇甫判官是个年近四十的油腻大叔，似乎昨晚上喝多了，还带着黑眼圈和
一百九十九 考试了(3/5)