六艺岂不是欺我等家贫吗？”
他这么一说立刻引起了那些贫寒士子的共鸣，很多人便喊起来：“对！他们就是家里有钱欺我等家贫罢了！”“有钱就是君子吗？”
寒门士子这一喊，那些官宦人家的士子也跟着起哄。反正他们人多，靠声音大也能压制住勋贵子弟。
若是以往高遵裕也就怯了，可是今天他却成竹在胸，只是笑嘻嘻看着文人们起哄，直到他们声音稍微小一些才又大声喊道：“你们这么乱哄哄，真是乌合之众！连个出来说话的人都推举不出，这般做事也敢自认君子？真是笑话！”
这时候崔贤亮和张镇经过与人商讨再次走出来说：“休要胡说！我两个便是大家推举出来的！我们这些人都是贫寒之家出身，比不得你们家财万贯，你却要比礼乐也不过是仗势欺人的把戏。谁能说家贫便不能是君子？”
高遵裕却说：“可君子六艺出于《周礼》，夫子说‘郁郁乎文哉吾从周’，那么这君子六艺对儒士便是祖制。难道说两位不是学的儒学，还是说不要祖制？”
儒生就讲究“名正言顺”，若是承认自己不是学的儒学或者是不要祖制，那么前程就完了。这两顶大帽子谁都顶不起来，两位士子一下子又给问得张口结舌。
文人都是觉得自己才是最厉害的，见崔贤亮和张镇想不出词儿来便极度不满，立刻站出来喊道：“君子当有高尚的道德，具体的技艺都是次要的！”
高遵裕说：“夫子说圣王以礼乐教化臣下，不知
六十一 不会六艺怎称君子(4/5)