而第二条，则是多为、约束的修道之人他自己。
但不管是哪一种，哥们还是觉着，并没什么卵用，你说哥们不偷不抢不违背良心，这似乎就已经够了，至于其他的嘛，咱也得量力而行啊，譬如一个千万斤重的大石头，哥们明显就搬不动，那哥们还叫那个真干啥，洗洗睡觉多好啊！
额可我为啥要去搬石头呢？
还有，我自觉能做到顺天而生，这就已经足够了，白天吃饭奋斗，晚上休息恢复，春夏秋冬四季，不少穿，不多披，冷暖自保，不丑人多作怪，不违法乱纪、也不带坏小朋友，这好像也算得上是人修道、先修行意了！
所以，对于刘义的理论，哥们是白眼儿相对，我怎么听也听不出个兴趣，只好嗯嗯呀呀的敷衍了事。而刘义也看得出来，哥们对这种大理论没什么感觉，于是，他就只说了俩钟头，也就草草了事，去一边喝咖啡了。
哥们以为，刘义说完了、我就能睡个迟来的午觉吧，可吴晓雅就来上班了。但人家吴美人，不像他刘义似得闲白话，而是玉手一翻，空空如也的手心上，就凭空多了一把无锋的桃木剑。
对于谁都知道的长篇大论，我对‘戏法’还是更有兴趣的，见了吴晓雅的这一手，哥们立刻就不困了，连忙把吴老师按在沙发里，给她倒上水，嬉皮笑脸的问她怎么变得。
“我这不是戏法，姐姐这桃木剑，跟你的哭丧棒一个性质，所以，我不教你道法，姐姐要教的，叫做道术，头一招，就叫隔空取物！”
第四章 ‘隔空取物’(4/6)