，封其国中之山。帝遣郑和赍印赐其王，因撰碑文，命勒石山上。其词曰：王化与天地流通，凡覆载之内、举纳于甄陶者，体造化之仁也。盖天下无二理，生民无二心，忧戚喜乐之同情，安逸饱暖之同欲，奚有间于遐迩哉。任君民之寄者，当尽子民之道。《诗》云“邦畿千里，惟民所止，肇域彼四海”。《书》云“东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教，讫于四海。”朕君临天下，抚治华夷，一视同仁，无间彼此。推古圣帝明王之道，以合乎天地之心。远邦异域，咸使各得其所，闻风向化者，争恐后也。
《瀛涯胜览》中记载，“即西洋大国。从柯枝国港口开船，往西北行，三日方到。其国边海，山之东有五七百里，远通坎巴夷国；西临大海；南连柯枝国界；北边相接狠奴儿地面。西洋大国正此地也。永乐五年，朝廷命正使太监郑和等赍诏敕赐其国王诰命银印给赐，升赏各头目品级冠带，统领大宝船到彼，起建碑庭，立石云：”
首次郑和下西洋的船队，便在古里国停留，贸易，并在这里补给淡水和粮食、蔬菜等。可是，自从三宝太监最后一次下西洋死于古里国之后，古里国遇到的新过客，他们可就没有三宝太监那么仁义了。
葡萄牙人达伽马来了之后，就像他们信仰的苏哥说得那样，“我带来的是剑与火而不是和平。”相比于郑和带来的瓷器和丝绸，他们带来的是流氓恶棍手中的火铳和刀剑。相比于郑和同古里国之间面对面议价，击掌定价，书写合约，平等交易，达伽马则是完全的自己动手，
第七百四十七章 我们要做天朝人!(2/10)