返回

夺鼎1617

首页
关灯
护眼
字体:
第六百五十七章 阿巴泰的盟军
异端之术……为首绞监候……”这样白莲教便成为朝廷禁止的邪教了。

    到了明朝万历年间,白莲教首苏州人王森自称闻香教主,发展教会,遍布于山东、山西、河南、陕西、四川等地。后王森被捕,他的儿子王好贤和巨鹿的徐鸿儒商议谋反,约定在熹宗的天启二年中秋起事。后因为事情败漏,徐鸿儒就首先发难,自称为中兴福烈帝,仍然以红巾为标识,接连攻陷山东的郓、邹、滕、峄等县。徐鸿儒此次叛乱,前后历时七个月方才平定,徐被捕获并在北京受刑,白莲教就此告一段落。

    经过一番改头换面,成了什么白莲教、罗教、黄天道、红阳教、大乘教、斋教等等,到了清朝前期,又变成了混元教、收元教、西大乘教、天理教等等。(周星驰的武状元苏乞儿里,那群和丐帮作对造反的就是天理教。)到晚清的青莲教所衍化的灯花教起事,到***、先天道初露头角,再到斋教、金丹道、混元教、在理教的反洋教斗争,而后的金钟罩、大刀会、义和拳,在各地更是频繁出现。明清统治者对这些秘密教门的定性都是邪教,教徒则被称为“教匪”。

    因为局势动荡,天下大乱,又给了王珂这些邪教头子们发展、扩充的好机会。他们纷纷出洞,宣称“红阳大劫,三世末日”等等。蛊惑人心,加入他们的教门。小目标就是骗财骗色,大目标则是集聚实力。

    一时间,山东境内,各色教门像雨后的毒蘑菇一样纷纷冒出了头。什么一炷香、八卦教、离卦教、圣贤道、九宫道、皈依道,他们各

第六百五十七章 阿巴泰的盟军(8/10)