其妇，而男则筑以刀镮而逐之。越二日，监军道皖城王扬基与大将军旧，迎之渡江。驻省城（指武昌）外金沙江洲。洲人受其荼毒与汉口同。二镇故并雄财货，甲于全楚，不数日荡然焉。”（见竹中记）“居其居因薪之，食其食因粪之，财其财，妇其妇”什么意思呢？住人家的房子，把房子点火烧了；吃人家的饭，往饭里拉屎撒尿，抢别人的财物，强奸别人的女人。这是什么样的禽兽不如之人才能干出的事情？可见什么“婆子营”不过是左军兽行的折光反射，对男子以“铁骑围而蹙之”，也正是左军‘筑以刀镮而逐之“的移花接木。
与此相对照的是，在文人笔下被描绘成以杀人为乐趣的杀人魔王张献忠却严禁任意屠杀。康熙六年袁州府志卷二o，遗事中记载刘献廷说：“余闻张献忠衡州，不戮一人。以问娄圣功，则果然也。”广阳杂记卷二）顾炎武明季实录附录苍梧兄酉阳杂笔内也说：“犯衡阳者，为贼张献忠第四子赵公子见其行军长四十里，见马则抢，人多不杀。”
张献忠在武昌开国登基，宣布自己为大西皇帝。与他遥遥相对的，已经攻取了西安的李自成，同样也是于正月初一日登基称帝，国号大顺建号永昌。改西安为长安，称西京；以秦王府为宫殿。并且令人编纂历。
除了这些之外，更是封功臣、定官制、改军制、定财赋、铸造新钱，开科取士。一切俨然便是开国气象。
改内为天佑殿，设大学士平章军国事，以牛金星为之。宋献策为军师。中央行政机构为六政府，
第四百八十九章 九州离乱李继朱？(10/11)