主教堂，墙壁上用中式绘画艺术描述的圣经故事壁画，高大的玻璃窗用五颜六色的彩色玻璃装饰着，把从外面投射进的光线分割的异彩纷呈。
依靠着葡萄牙人同南粤军良好的合作关系，阿方索神父在濠江、在升龙、在顺化、在更加遥远的大城、湄南河流域，都建立了教堂，当然，都是严格按照将军府的律条进行了申请和登记备案的。
十几年的经营，让阿方索神父从一个上帝的牧羊人也变成了一个大腹便便的商贾。一件紫色丝绸绣花镶嵌着金银丝线的长袍便是在教皇冕下那里也是会让教皇口水滴答的流到脚面上。一顶用金丝编织而成上面镶嵌着一颗硕大红宝石的高冠，让他在人群之中显得更加鹤立鸡群。手中一根用硕大的象牙为骨制成的法杖，上面用金银和各色宝石镶嵌出纷繁复杂的图案。杖头更是一颗巨大的蓝宝石在阳光下熠熠发光。
这样的一副打扮，若是被李守汉看了，定然会嗤之以鼻的评价一句，“一个欧洲土鳖！暴发户！”没错。阿方索神父的这副打扮固然是暴发户味道浓厚，可是，放眼世界的三大宗教，包括中国本土的道教，哪个不是出家人不爱财多多益善呢？哪个庙宇教堂道观礼拜寺喇嘛庙不是修建的金碧辉煌成为人类建筑技艺的集大成者？许多还是人类的物质文化遗产？
谈到宗教。立刻让伽利略先生和阿方索神父二人找到了共同感兴趣的话题。一个是天主教信徒中的头面人物，一个是天主教在南中的神职人员首脑，这两个人凑到一起，立刻对天主教如何在
第六百四十三章 宗教问题(7/10)