出售各类武器。否则，以一揆军那乌合之众，如何能够击溃松仓家和大久保家？
“大人想是从贵处商人口中得到了消息，但是，此消息已经过时！此辈之猖獗，远非大人可以想见！”
北九州地区乃是天主教传播的中心区域，战国后期有大量平民甚至武士都皈依了天主教，这些人在“大殉教”后都被迫潜伏了下，趁着这次动乱再度抬头。因此固守原城的并非仅仅数万农民，其中也掺杂了很多信奉天主教的浪人。作为西军重臣的后裔，四郎时贞首先是这些浪人们的领袖，之后才是天主教徒的领袖。据说这位英俊少年乃是上帝派遣拯救生活在水深火热之中的曰本天主教信徒的，具有莫大神通，能活死人，肉白骨。教徒们无不尊奉他为“天人”、“天使”，一切都唯四郎时贞马首是瞻。
而受命前征讨叛贼的板仓重昌到九州，坐镇岛原城中，集合了包括松仓胜家、锅岛胜茂、有马丰氏等周边诸侯，集合兵马，准备向原城发起猛烈进攻。
“调集了如此多的兵马？这不是很好吗？以泰山压顶之势一举荡平匪类！”
“大人！若是如此，外臣又何必在大人门前以死相逼？”
松平信纲嘴角露出了一抹苦笑。
在锅岛胜茂引了三千军马前汇合之后，岛津家家主、刚刚从江户城回到萨摩的岛津光久，也是自告奋勇的领了五千军马前会战。而老将桦山久高，同样不顾耄耋之年，领了两千人前。
看着这群精锐之师，全数用南中装备
第三百一十三章 岛原乱起(4/11)